2024 Автор: Adelina Croftoon | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 02:14
Бул постто Индиянын жана Индо-Кытай храмдарынын атчандарынын скульптурасы, барельефтери жана дубал сүрөттөрү бар. Бир караганда, өзгөчө эч нерсе жок. Бирок "аттарды" жакшылап караңыз
Алардын арасынан биздин аталарыбыз, чоң аталарыбыз жана чоң аталарыбыз минген жөнөкөй аттарды таппайсыз. Булар кээ бир жарым чымчыктар-жарым ажыдаар, базиликке окшош, же ажыдаар-аттар, же жарым пилдер-жарым ажыдаар (жарым арстан), же жарым чымчыктар-жарым арстан же гриффиндер, же кадимки ат, мүйүзү бар, Вавилондогу Иштар кудайынын дарбазасында сүрөттөлгөн жандыктарга окшош, ал тургай бир мүйүздүү мүйүздөр.
Мунун негизинде төмөнкү тыянактарды чыгарууга болот:
1) Индия жана Индо-Кытай ибадатканаларында алыскы өткөн окуялар көрсөтүлөт, биздин мезгилден бөлүнгөн, балким, ал тургай, жүз миңдеген эмес; бирок миллиондогон жана он миллиондогон жылдарда. Аларда сүрөттөлгөн жаныбарларды (жана мурунку бетте) жер бетинде эоцен, олигоцен жана неоген мезгилинде жашаган аминодонт, хиракодонт, меритерия, алгачкы мастодон жана башка жаныбарлар менен салыштырууга болот (б.з.ч. 40-16, кыязы, 5, 3 млн.). жыл мурун), жана стегозавр сыяктуу жаныбарлар Бор мезгилинин аягында (66 миллион жыл мурун) тукум курут болгон деп эсептелет;
2) Жарым ажыдаар канаттууларында, базиликке окшош атчан кишилердин (Дайтяс, Данавас, Сканда жана башкалар) көп сандагы сүрөттөрү, адамдардын алыскы ата-бабалары базиликтерди үй жаныбарлары катары сактап келгенин көрсөтүшү мүмкүн. Ал кезде алар кандай коркунучтуу күчтү көрсөткөнүн элестетүү да кыйын (уламыштарга караганда, базиликтер көздөрү менен адамдарды жана башка тирүү жандыктарды ташка айландырган, же жок дегенде шал кылышкан);
3) Согушта, ядролук, сейсмикалык, сыйкырдуу жана башка куралдарды колдонгон элдер менен баатырларды камтыган индиялык жана индо-кытай скульптурасында кездешкен атчандар мотиви ошол кездеги коомдун биздикинен кескин айырмаланганын көрсөтүп турат. жана ошол кезде жашаган элдер Жерди жаратылыш менен гармонияда жашоого жана өндүрүштү өнүктүрбөөгө аракет кылышкан.
Башкача айтканда, бир жагынан Ангкор Ват ийбадатканасынын дубалдарында сүрөттөлгөн стегозавр ошол мезгилдин чыныгы, мифтик эмес, тургуну болушу мүмкүн. Жана бул жерде көрсөтүлгөн башка жаныбарлар менен, ошондой эле даитялар, данавалар, адиталар жана эски жана жаңы адамзаттын өкүлдөрү, тамыры ошол мезгилге чейин созулат.
Башка жагынан алганда, антедилюв дүйнөсү Динотопия жана Аватар тасмаларында көрсөтүлгөн дүйнөгө абдан окшош болгон. Ал жерде жашаган элдер биздин заманга караганда күчтүү куралдарды колдонуп, бири -бири менен согушкан учурда да ушундай болгон. Анткени алар техногендик цивилизация адамдын өнүгүүсү үчүн туюк жол экенин абдан жакшы билишкен.
Камбоджанын ийбадатканасынын дубалындагы кызыктай жаныбарлардын сүрөттөрүн этибарга албоо кыйын. Angkor ийбадаткана комплексинин (Камбоджа) Ta Prohm ибадатканасынын барельефиндеги жаныбардын бул сүрөтү таң калыштуу түрдө 66 миллион жыл мурун мезозой доорунун аягында жок болуп кеткен стегозаврга окшош.
"Стегозаврдын" үстүндө жайгашкан Ангкор ийбадаткана комплексинин (Камбоджа) Ta Prohm ибадатканасынын барельефиндеги жаныбар, эоценде жана олигоценде (мурда 24-20 миллион жыл мурун) жашаган хиракодондорду эске салат.
"Стегозаврдын" үстүндө жайгашкан Ангкор ийбадаткана комплексинин (Камбоджа) Ta Prohm ийбадатканасынын барельефиндеги жаныбар, Аминодонтторго жана Эоцен менен Олигоценде жашаган кээ бир индрикотерлерге окшош.
Сунушталууда:
Ал кыйкырып, бирөө уруп жатканын айтты, бирок мен эч кимди көргөн жокмун
Түштүк Африкада жана өзгөчө Зимбабведе бардык кызыктай паранормалдуу кубулуштар көзгө көрүнбөгөн табияттан тышкаркы жандыктардын - гоблиндердин ишмердүүлүгүнө таандык. Арбактар, полтергейст, обсесия - гоблиндер баарына күнөөлүү. Бул жерде өзгөчө популярдуу - бул жийиркеничтүү тумшугу бар жана кишилерди кирдетүү үчүн чоң кумарлуу кичинекей бойлуу гуманоид жаратуу катары сүрөттөлгөн Токолоше аттуу гоблин. Ал эми жалгыз аял токолошенин курмандыгы болуп калса, анда ал сөзсүз түрдө аны зордуктоого аракет кылат. Так токолоше
Жылан кудайлары кайда кетти?
Адамдын каалоолору тууралуу статистикалык изилдөөлөр көрсөткөндөй, жылан өтө популярдуу эмес жаныбар. Ал респонденттердин максималдуу саны боюнча эң аз боорукер жандык катары таанылган - 27%. Экинчи орунда турган жөргөмүшкө респонденттердин 9,5% каршы болгон. Адамдардын жыландарга болгон жек көрүүсү менен сойлоочулардын көптөгөн байыркы цивилизациялардын ыйык символу болгону таң калыштуу. Сүрөттө: Нагас, индус мифологиясында, жыландын денеси жана бир же бир нече жарым кудайлык жандыктар
Археологиялык сыр: Ирактан келген кескелдириктер кимди билдирет?
Бул фигуралардын сүрөттөрү көбүнчө Рептилия расасы жана Жашыруун Өкмөт жөнүндөгү билдирүүлөрдө пайда болот. Бирок алардын чыныгы тарыхын таба турган жерлер аз. Бул адаттан тыш фигуралар азыркы Ирактын аймагында жайгашкан Телл-эль-Убайд деп аталган жерден табылган. Алар биздин заманга чейинки 5 миң жыл мурун байыркы Месопотамиянын Убейд мезгилинде жасалган. Бул мезгил шумер цивилизациясынын алда канча өнүккөн этабынан мурун болгон (Paranormal News - paranormal-news.ru). Эң бийиктердин бири
Дартмоордо 15 пони кимди майып кылып өлтүрдү?
Малды кесүү феномени-бул үй жаныбарлары (көбүнчө уй, кой же жылкы) өлгөн, ички органдары кесилген, кулактары, желиндери ж.б. Бул ким жана эмне себептен жасалып жатканы азырынча табышмак бойдон калууда. Бул көрүнүш Түндүк Америкада 1960 -жылдары башталган, ал тургай бүгүнкү күндө мындай учурлардын басымдуу бөлүгү ушул аймактан келип чыккан. Ал жерде мындай аракеттер жумуш жана деген версиялар да болгон
Байыркы Египеттин кызыктай кудайлары
Байыркы Египеттин кудайларынын пантеону бай, ар түрдүү жана экзотикалык. Падышалардын эстелик мүрзөлөрүнүн ичине жазылган пирамида тексттери жана тирүү калган папирустар Египеттин көрүстөнүнүн жана диний адабиятынын эң байыркы бөлүгү болуп саналат, алар Биринчи мезгилдин доору жана байыркы египеттиктердин кудайларына болгон терең урмат -сыйы жөнүндө маалыматтарды камтыйт. Тексттер бул кудайлардын күчү жана акылмандыгы, алардын табышмактуу "жогорку технологиялуу" түзмөктөрү, түшүнүксүз максаты жана иш-аракет принциби жөнүндө айтылат