Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет

Мазмуну:

Video: Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет

Video: Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет
Video: Акырет учун керектуу 2024, Март
Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет
Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет
Anonim
Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет - Акырет, Периште, Тозок, Бейиш
Акырет цивилизациясы: Арбактар өлүмдөн кийинки жашоо жөнүндө эмне дешет - Акырет, Периште, Тозок, Бейиш

Арбактар менен болгон жолугушуулардын бардык репортаждарынын ичинен эң маанилүүсү, чоң караңгылыктан адамдар менен болгон диалогдор жөнүндө айтып берген окуялар. Мындай билдирүүлөрдө гана акырет жөнүндө маалыматтын кичинекей бөлүктөрү камтылган.

Тилекке каршы, бул темада арбактардын отчеттору караңгылыкка жана бүдөмүк кемчиликтерге толгон. Арбактардын ачылыштарын окуп жатып, арбактар менен баарлашуу аларга берилген суроолорго түз жооп берүүдөн, өлгөндөн кийинки жашоонун темасын олуттуу, мазмундуу талкуудан качууну түшүнөт.

Image
Image

Мен тирүүмүн, өлсөм да

Өткөн кылымдын аягында чиркөөнүн жаш кызматчысы Николай Семенович Веселов каза болгон. Анын досу, ошол учурда башка шаарда жүргөн протокол Пресс Соколов Веселовдун өлүмү тууралуу эч нерсе билчү эмес. Бирок күтүлбөгөн жерден ал адаттан тыш жандуу түш көрдү. Протокол Соколов ошол түшүндө эстеликтин жанындагы Херсон көрүстөнүндө болгон, анда кулаган таштардан кенен тешик пайда болгон.

"Кызыгып эстеликтин ичиндеги тешиктен өттүм", - деп Соколов түшүнүн чоо -жайын эскерет. - Жарык жаркырады … Мен сыртка чыгып, өзүмдү кооз бакчада көрдүм. Бактын аллеяларынын биринде Веселов капысынан мага карай келет.

- Николай Семенович, кандай тагдырлар бар? - деп кыйкырдым.

- Мен өлдүм, көрдүңүзбү … - деп жооп берди.

Анын жүзү жаркырады, көздөрү жаркырады. Мен аны өпкөнү чуркадым, бирок ал артка секирип, колу менен менден алыстап:

- Мен өлдүм. Жакындаба.

Веселов менин жанымдан өттү. Мен ага тийишпестен жанында жүрдүм.

«Мен тирүүмүн, бирок өлгөнүмө карабай. Өлгөн жана тирүү - бул маанилүү эмес, - деди ал.

Көп өтпөй, башкы протокол Соколов Веселовдун өлүмү тууралуу кабар алат.

Бул "байланыш түшүнөн" кандай маанилүү маалыматты бөлүп кароого болот? Ооба, эң жөнөкөй. Маркумдун руху мындай дейт: «Мен өлгөн болсом да, тирүүмүн. Өлгөн жана тирүү - баары бир. " Ошентип, рух жөн гана табиятта өлгөндөн кийинки бир чындык бар экенин тастыктайт.

Image
Image

Же - өткөн кылымда болгон дагы бир "байланыш окуясы":

«Бир күнү мен өзүмдүн кабинетимде уктап же уктап жатканга эч кандай тиешеси жок, толук аң -сезимдүү абалда отургам. Бир маалда ал бөлмөнүн бир бурчунда жарык боло баштады. Пайда болгон жарыкта мен адамдын фигурасын байкай баштадым. Бул кечил болчу.

Мен корккондон титиреп кеттим. Фигура мага жакындап калды, мен бир үндү уктум:

- Эмнеге титиреп жатасың? Коркуп жатасыңбы? Мен сенин тууганыңмын - Москвадагы митрополит Филарет. Менин жакын туугандарымдын ичинен жалгыз сен аман калдың, апамдын мүрзөсүн калыбына келтирүүгө сен гана жардам бере аласың. Бул мүрзө азыр толугу менен талкаланган. Андан жасалган плита жана айкаш көрүстөндөгү чиркөөнүн жанында сакталат. Бүтүндөй жана жазуусу бар такта. Сиз көрүстөндөгү чиркөөнүн ректоруна барып, мүрзөдө бардыгы калыбына келтирилгенин текшеришиңиз керек.

Мен абдан толкунданып жаттым, ойлорум чаташып кетти, мен метрополитенден табак менен крест чиркөөдө кайда сакталганын сурай баштадым. Митрополит мага аларды кайдан табууну так көрсөтүп берди. Биздин баарлашуудан кийин мегаполисттин фигурасы эрип кеткендей болду.

Көрүстөндөгү чиркөөнүн ректору менин көз карашыма ишенбей, мүрзөнү калыбына келтирүү үчүн эч нерседен баш тартты.

Бир аз убакыт өткөндөн кийин, метрополитен Филарет мага кайрадан көрүнүп, анын өтүнүчүн аткарууну талап кылды. Мага кайра келет, бирок өлөрүмдүн алдында деди.

"Мен өлгөндө мен бул дүйнөгө жол көрсөтүүчү болом" деди метрополитан мага башка нерселердин арасында.

Арбакка экинчи жолу баргандан кийин, мен Троица-Сергиус Лавранын аббаты аркылуу патриархка тиешелүү нотаны тапшырууга жетиштим. Патриархтын буйругунун натыйжасында митрополит Филареттин энесинин мүрзөсү толугу менен калыбына келтирилди. Крест да, мүрзө ташы да метрополит көрсөткөн жерден так табылды …"

Бул окуядан кийинки жашоо цивилизациясы жөнүндө эмнени биле алабыз? Дагы бир фактыдан башка дээрлик эч нерсе жок. Көрсө, кимдир бирөө башка дүйнөгө, кыязы, гиддин жардамы менен гана жете алат экен. Ал эми маркум митрополит Филареттин руху тууганына өлгөндө анын жанына жол көрсөтүүчү болууга убада берет.

Тозок талкаланды

Жана бул жерде алда канча кызыктуу окуя. Анда акырет цивилизациясы жөнүндө кээ бир маалыматтар камтылган - бул ишенимдүүбү же жокпу билбейм. Окуя өткөн кылымда дагы кайталанган.

Архимандрит Энтони, Троица-Сергиус Лавранын аббаты мындай дейт:

Кечил Жунустун Куду аттуу уулу бар болчу, ал Чудов монастырында жаңыдан жашап, орозо учурунда каза болгон … Жума күнү, Лазарев Ишемби күнү, түн ортосу болжол менен, маркумдун атасы сөлөкөт чырагын оңдоо үчүн туруп кеткен. абдан күйгөн болчу. Ал кайра төшөккө жаткысы келип, эшик ачылып жатканын жана бөлмөгө ак көйнөкчөн уулу кирерин, анын артынан сулуу кийинген эки кичинекей баланы көрөт.

Атасы коркуп мындай дейт:

- Косма, эмнеге келдиң? Мага тийбе. Мен сенден корком.

- Коркпо, ата. Мен сага эч нерсе кылбайм …

Ошондо атасы сурайт:

- Кандайсың, Косма, ал жакта?

Уулу мындай дейт:

- Кудайга шүгүр, ата, өзүмдү жакшы сезип жатам.

Атасы сурайт:

- Чай, кандай ун бар?

Уулу мындай дейт:

- Тозок жок кылынат. - Бирок кийин, оор үшкүрүп, ал кошумчалады: - Жалаң гана от дарыясы бар, андан өткөндөр аз. Анан канча адам бар! Кандай коркунучтуу!

Image
Image

Атасы дарыя жөнүндө көбүрөөк сурагысы келди, бирок уулу ордунан туруп:

- Кечир мени, ата, мен аксакалга барышым керек.

Анан эмне карыя экенин түшүндүргөн жок. Анан ал балдар менен камерадан чыкты. Бул жөн эле реалдуу болчу!"

Космастын арбагы берген маалымат, ачыгын айтканда, сенсациялуу мүнөзгө ээ: "Тозок талкаланды". Жана - андан ары: «Жалаң гана от дарыясы бар, жана андан өтө тургандар аз. Анан канча адам бар! Кандай коркунучтуу! " Албетте, маалыматтын ишенимдүүлүгү чоң, ал тургай абдан чоң суроо белгисинин алдында турат.

Биз периштелерге жатпыз

Маркумдун арбагы менен байланышкан дагы бир адам, Ярославль Нил архиепискобу мындай дейт:

«1871-жылы биздин хорго мүчө болгон А. Я., жыйырма төрт жылдан ашпаган убакыт жашап, холерадан каза болгон. Ал өлгөндөн он күндөн кийин мага түшүндө көрүндү. Ал мага тааныш пальтону кийип жүргөн, эмнегедир манжаларынын учуна чейин созулган.

Мен А. Я.га кайрылдым: суроо менен:

- Бизден кетип, кайдасың?

- Кулпуланган сепилдегидей.

- Периштелер менен жакындашууңуз барбы?

- Биз периштелерге жатпыз.

- Кудай менен байланышы барбы?

- Бул тууралуу мен сага бир күнү айтам.

- Ким сени менен?

- Кандайдыр бир бузуку.

- Сизде кандайдыр бир көңүл ачуу барбы?

- Жок. Биз эч качан үндөрдү укпайбыз, анткени рухтар өз ара сүйлөшпөйт.

- Рухтарда тамак барбы?

- Жок, жок … - Бул үндөр ачык нааразычылык менен айтылды жана, албетте, суроонун ылайыксыздыгынан улам.

- Өзүңүздү кандай сезип жатасыз?

- Сагынып жатам …

- Мен кетүү үчүн кимдир бирөөдөн уруксат сурашым керекпи?

Жооп бир сөз менен эле: "Ооба". Жана бул сөз сызылган түрдө, өкүнүчтүү жана кысым астында айтылды ".

Жыйынтык кандай?

Ошентип, кийинки дүйнөгө түшүп калган адамдын жаны ошол жерде "карантиндик зона", "сепил туткуну" сыяктуу бир нерсеге туш болот. Ал жерде жүргөндө, ал "периштелерге жат" болуп кала берет. Аны менен бирге, өлгөндөн кийинки жашоонун "чечинүүчү бөлмөсүндө" адам баласынын "ар бир тобу" табылган. "Карантин аймагында" көңүл ачуучу жайлар жок.

Рухтар эч кандай материалдык тамак жебейт. Алар бири -бири менен акустикалык деңгээлде эмес, балким, телепатикалык деңгээлде баарлашат. Жана - акыркы: алар ошол зонада "эңсешет". Мындан тышкары, белгилүү бир "кароолдон" же "шефтен" тирүү адамдар дүйнөсүндө кыска убакытка "чечинүүчү бөлмөдөн" чыгууга уруксат сурашыңыз керек.

Image
Image

Мунун баары кандайдыр бир үмүтсүздүккө алып келет. Акырет цивилизациясы табиятта сөзсүз бар. Веселовдун рухунун сөздөрүн эстегиле: “Мен тирүүмүн, бирок мен өлгөн болсом да. Өлгөн жана тирүү - баары бир. Бирок, бул цивилизациянын эбегейсиз чегине, балким, кандайдыр бир гиддин жардамы менен же ачык терминдерди колдонуу менен, катуу кайтаруучу-коштоочунун жардамы менен гана жетүүгө болот.

Тиги дүйнөдө "тозок талкаланды" деген имиштер бар. Бирок, ошол эле учурда дагы бир нерсе кабарланды: дүйнөнүн дээрлик бардык диндеринде айтылган атактуу оттуу дарыя ошол эле учурда мурдагы татыктуу жеринде калды. Жана көптөгөн адамдар анын өрт тосмосунан өтө алышкан эмес. Ал жерден кандайдыр бир жол менен өтүүгө үлгүргөндөр "карантиндик аймакта" көчүп жүрүштү, ал жерде алар тагдырынын чечимин күтүп, зеригип, бекерчиликтен чарчашты.

Баары болду. Биз акырет цивилизациясы жөнүндө эч нерсе билбейбиз. Бул тууралуу отчеттордо анын босогосуна жакындоо гана алсыз чекиттик сызык менен көрсөтүлөт. Болгондо да, бул мамилелердин бардык сүрөттөөлөрү таза коркутуучу мүнөздөгү ойлонулган дезинформациядан башка эч нерсе эмес деп ойлоого толук мүмкүн. Билдирүүнүн тууралыгын текшерүүгө бизде эч кандай мүмкүнчүлүк жок.

Сунушталууда: